Nuestra Buena Acción del Día!

Nuestra Buena Acción del Día!

Breve explicación de lo que es la buena acción:

Hace tiempo leí una frase que decía “Las buenas acciones nunca hacen ruido”, estoy parcialmente de acuerdo con ello pues yo creo que “Las buenas acciones casi nunca hacen ruido” y es cierto ya que cuando una persona hace una buena acción de cualquier índole rara vez sale a relucir y mas difícil si la persona es desconocida, sin embargo cuando las buenas acciones se acumulan para ser una sola el ruido que hacen todas juntas es estremecedor peor que cualquier estruendo y con un impacto tremendo… Cierto que no se necesitan un montones de buenas acciones, simplemente necesitan ocurrir.

Primero quiero comentar que es para mí “las buenas acciones”, para mí significa hacer lo correcto en beneficio de otras personas, creo que es sencillo de entender ya que no hay vuelta de hoja, las buenas acciones es hacer “algo” a favor de los demás, pero siempre tienen que hacerse de forma desinteresada y sin esperar algo a cambio pues de lo contrario se pierde el significado de “buena acción”.

Las buenas acciones nacen de un determinado suceso y siempre de acuerdo a nuestros sentimientos pues es de ahí de donde provienen dichas acciones. Soy optimista y creo que todos deberíamos hacer al menos una buena acción, por muy pequeña que nos parezca estoy seguro que la otra persona que la reciba le parecerá algo grandioso y al final el grado de satisfacción será mucho mayor para nosotros pues al hacer una buena acción nos sentiremos cómodos, contentos, satisfechos, etc., es común que las buenas acciones se hagan a otras personas pero también pueden ser hacia animales o hacia nosotros mismos.

Como dije antes creo que las buenas acciones provienen de acuerdo a nuestros sentimientos, nuestra forma de pensar y de ser, una mala persona es susceptible de hacer buenas acciones pero es muy raro en cambio una persona que tiene buenos sentimientos, una mente sana y una forma de ser agradable se le da más el hacer las buenas acciones.

Las buenas acciones están destinadas a diversos fines...

La mejor de las buenas acciones es la que cuesta trabajo y se realiza a pesar de tener que invertir esfuerzo, tiempo y dedicación y también asumiendo riesgos y responsabilidades. Aquella persona que lo logra hacer aunque sea una sola buena acción crece de una forma extraordinaria espiritual, sentimental y mentalmente hablando pues también las buenas acciones se contagian y aquella persona que recibe una buena acción debe pagarla pero no a la misma persona que se lo hizo sino a otra, así tratando de hacer una cadena que algún día llegue a ser cerrada…

 

Copiado de  http://scoutsinlimites.blogspot.com.ar

FORMACIONES SCOUT

¿Cómo enseñar las formaciones?

Adiestra a la unidad o club mostrando en cartulinas como debe lucir la formación y cuales son las señales y llamado para la formación.

Realiza actividades que utilicen las diversas formaciones, ya que la falta de utilización provoca el olvido y obsolescencia de las mismas.

Debe de realizarse al menos una vez al mes una práctica de todas las formaciones. Esta práctica puede sustituir a la recreación o cualquier otra actividad que estimes pertinente de indole físico.

RECTANGULO.

El Instructor, Director o Líder coloca sus brazos hacia arriba en figura de rectángulo. Las patrullas se forman en línea con el Guía a la derecha formando tres lados de un rectángulo. El Jefe ocupa el cuarto lado, que es siempre uno de los más largos. Tradicionalmente se usa cuando una visita va a dirigir la palabra a los conquistadores.

Actualmente esta es la formación más usual de los clubes, se utiliza casi para todo tipo de actividad, inclusive para algunas ceremonias, entrega de reconocimientos, etc.

FILAS

El Instructor extiende los brazos hacia delante, a la altura de los hombros, con las palmas vueltas hacia delante. Las unidades se colocan unas detrás de las otras a dos pasos frente al Jefe, y a dos pasos entre los costados. Se usa para relevos y otros juegos.

LÍNEA

El Instructor extiende ambos brazos horizontalmente para orientar la formación. Las patrullas forman con dos pasos de intervalo entre una y otra. Se utiliza para inspeccionar o para revista de uniformes y equipo, y, en general, para no dificultar la circulación por un camino.

Columna (cerrada o abierta).

Es una formación de desplazamiento para que las unidades vayan unas detrás de las otras, cada una en línea.

Para la columna cerrada, el Instructor coloca los brazos con los puños cerrados, doblados hacia arriba, en ángulo recto delante del pecho. La distancia entre las unidades es de dos pasos. Se usa como formación en un local pequeño.

Para la columna abierta, el Jefe de Tropa coloca los brazos con los dedos extendidos, doblados hacia arriba en ángulo recto, delante del pecho. La distancia entre las patrullas es de cinco pasos como mínimo. Se usa para inspección o como formación en desfiles.

Semicírculo.

El Instructor describe un círculo con el brazo derecho extendido, y las unidades se alinean en torno a él, formando un semicírculo. Se usa para hacer demostraciones.

Círculo.

El Instructor describe un círculo con el brazo derecho sobre su cabeza, y las unidades se alinean en torno a él, formando un círculo(circunferencia o redondela). Se usa preferentemente para juegos.

Estrella.

El Instructor extiende los brazos oblicuamente hacia arriba, en forma de V. las unidades forman en columna con el Consejeros a la cabeza y marchan hacia el instructor, como los radios de una rueda, deteniéndose a cinco pasos de él. Esta formación se usa siempre que, a continuación de ella, se haya de efectuar un desplazamiento por Unidades; por ejemplo, antes de extenderse en le campo para un gran juego. El Instructor, situado en el punto que indica la figura, explica el tema y las reglas del juego. Enseguida las unidades marchan, sin movimientos preparatorios, y casi siempre a paso normal, cada una en la dirección que se le ha indicado.

" LA CAMINATA "

                                                           
                                                    " LA CAMINATA "

RITMO DE MARCHA Y FACTORES QUE LO HACEN VARIAR

 La técnica de marcha

(Andar)

, se basa especialmente en el mayor ahorro de energías posibles, para evitar que sobrevenga la

FATIGA

. Tendremos en cuenta estos consejos al salir de caminata:

RITMO:

éste será acorde a:

La Contextura Física de la Persona, Su Edad, Su Grado de Entrenamiento y Estado de Forma, Su Alimentación,Su Descanso, Su Estado Anímico, Etc.

 TÉCNICA DE PASO o VELOCIDAD ADECUADA:

La marcha será lenta, con pasos cortos, procurando en todo momento el ahorro demovimientos y esfuerzos innecesarios ya que más adelante, sobre el final de la marcha, será necesario contar con reservas deenergía

.Es indispensable tratar de mantener el cuerpo siempre a un mismo nivel

(Ante la presencia de un obstáculo: No saltes, ni subas sobre él, salvo que ello sea absolutamente necesario)

.

La marcha por senderos y picadas está caracterizada por algunos factores bien particulares

:

UN PASO CONSCIENTE

(Los ojos buscanel camino),

UNA POSICIÓN EQUILIBRADA

(Los pies se apoyan separados, sobretodo al caminar con carga),

LONGITUD DE PASOADECUADA AL TAMAÑO DEL CUERPO Y AL DECLIVE DEL TERRENO

(Cuanto más declive, más corta),

UN APOYO FIRME PEROFLEXIBLE

(Las suelas plenamente apoyadas, las rodillas levemente flexionadas),

UN RITMO TRANQUILO Y RELAJADO DE RESPIRACIÓN

 (Adecuado a la velocidad de marcha),

CONTENCIÓN DEL DESCENSO

(Con las suelas del calzado plenamente apoyadas en el terreno, lasrodillas y el busto empujados hacia adelante evitando ser vencido por la fuerza de la gravedad).

RECOMENDACIONES PARA EL MANEJO DEL DESCANSO PARA "GRUPOS"

 

Te daremos uno de los sistemas que da los mejores resultados:

 1) Partimos con o sin carga, según corresponda a la experiencia a realizar.2) A los 20' á 25' de caminata hacemos una parada DE AJUSTE. Esta parada no debería exceder los 5' ya que perderíamos el ritmo ytemperatura de marcha y la adaptación que fuimos obteniendo; debe servirnos simplemente para: Acomodar la carga, ajuste de abrigo ycalzado, ajuste de mochila, etc.3) A partir de este momento, reiniciamos la marcha a un ritmo de 40' de caminata por 10' de descanso hasta nuestro punto de llegada. 4)Siempre tenés en cuenta la posibilidad de PARADAS DE EMERGENCIA, por lo que deberás estar ALERTA a modificar los tiempos si fueranecesario. Muchas veces el terreno y/o sus obstáculos pueden hacer que debas adaptar el lugar, frecuencia o duración de las paradas y losdescansos.

EL DESCANSO TAMBIÉN TIENE SU TÉCNICA

 Un descanso de caminata consiste en descargar el peso transportado, recostarse con los pies elevados por encima del nivel de la cadera

(A finde normalizar la circulación sanguínea que hasta el momento ha trabajado intensamente)

. Si hace frío: Al sol, protegidos del viento. Puedeservir también para acomodar el equipo y la mochila de manera de no tener que hacerlo después durante la caminata.

TÉCNICA SOFISTICADA DE RESPIRACIÓN EN CAMINATAS EXTREMAS

Lo que aquí vas a leer son ejemplos, de

"extrema" 

que tienden a regularizar el ritmo respiratorio y que, generalmente, resultan difícilmenteaplicables debido a la gran concentración que requieren para ser realizados.La respiración debe llevar un ritmo acorde a la exigencia de la caminata. En el llano ésta se regula prácticamente en forma automática; pero enterrenos con declive, altura y/o deuda de oxígeno, el ritmo debe coordinarse en forma intencional.

Algunos sistemas especializados a utilizar, pueden ser:

 

Cada una de las personas debe encontrar su ritmo adecuado al esfuerzo que está realizando; y ésto también constituye otro aprendizajepersonal. En montaña, a gran altura, el ritmo habitual de 1 - 1, suele ser 

INSUFICIENTE

 

HOY HABLAMOS DE SERVICIO ....

¿Qué es un Servicio? ¿Porqué Prestar Servicio?

Un Servicio implica conjugar una serie de elementos e involucrar a varias personas o instancias a fin de mejorar, fundar o crear algo perdurable. Es algo más profundo, más elaborado y con mayor trabajo, pero también mucho más satisfactorio e inolvidable cuando está bien hecho. En este sentido el servicio se caracteriza por:.- Ser imperecedero: es decir, debe permanecer en el tiempo pudiendo identificarse en él, un antes, un durante y un después..- Ser desarrollado en conjunto con la comunidad, no es una tarea que se realiza por los Rovers de manera aislada, sino que la comunidad misma debe participar..- Se requiere de planificación y programación previa: un servicio no puede darse de manera improvisada..- Se requiere seguimiento posterior para determinar su perpetuidad.Por otra parte, la buena acción es una actitud de vida que debe caracterizar a todos los Scouts en el mundo, es “hacer el bien sin mirar a quien”; sin embargo, para el escultismo se destaca el hecho de estar prestos al servicio el cual va más allá de una simple actitud. De esta forma, podemos ejemplarizar:.- Ayudar en el derrumbe de una vía, es una buena acción..- Establecer un plan de recuperación de la vialidad afectada, es un servicio..- Limpiar un parque, es una buena acción..- Generar un plan de mantenimiento de las zonas recreativas de la comunidad, es un servicio..- Participar en el desarrollo de una cooperativa de consumo en una comunidad, es un servicio.Ya basta de buenas acciones aisladas: 

Tú puedes ser el Líder con la capacidad necesaria para desarrollar tu entorno y realizar el auténtico servicio scouts… ¡Atrévete a hacerlo!

MI P.P.A

El sábado estuvimos hablando del PPA.Así es viendo un poco que es esto del Plan Personal de Acción.Parte fundamental de la vida del rover, y a su vez parte problemática si las hay....No hay duda que cada vez que un dirigente menciona la sigla "aterradora" de PPA, hay varias rodillas que comienzan a temblar :)Será por que cuesta ponerse a reflexionar sobre nuestro presente ; porque cuesta plantearnos desafíos; porque generalmente optamos por metas cortas y poco superadoras...Bueno puede ser por alguna de estas opciones o por cualquier otra razón. Pero no haY duda que uno de los trabajos mas arduos como dirigente Rover es lograr que los Rovers hagan su PPA!!.

"Conócete, Acéptate, Supérate"

A partir de esta premisa comenzaremos a trabajar el PPA.
Cada rover que aún no ha presentado en la Asamblea el suyo, deberá poner a funcionar su cabecita y su corazón para diagramar sus objetivos. Desafíos que lo ayudarán a superarse y que servirán para que toda la Comunidad Rover crezca, ya que será responsabilidad de todos sus compañeros de ruta el acompañamiento en la senda del roverismo.

Acá les dejo las metas de la prepuesta educativa de Scouts de Argentina.
Estos son los objetivos terminales de la Rama Rover, y aquí es donde debe apuntar la brújula del roverismo en la Argentina:

Las metas de nuestra propuesta educativa, expresan el ideal de persona que se aspira a
través de todo el proceso formativo del Movimiento Scout.

Una Persona...

• Comprometida con su escala de valores dando testimonio, en su estilo de vida de su
Promesa y Ley.
• Comprometida con su propia Fe y respetuosa de los demás credos
• Libre y responsable, capaz de tomar decisiones éticas.
• Con capacidad de reflexión, de interioridad, de cuestionamiento.
• Capaz de mantener una relación responsable con la naturaleza y disfrutar con ella
• Consciente y partícipe de su cultura.
• Identificada con las raíces de su comunidad.
• Que conozca y defina los derechos humanos como expresión de la dignidad de la
persona
• Capaz de ver más allá de sus intereses particulares, y de cooperar solidariamente
para el bien común.
• Poseedora de una estabilidad emocional que le permita afectarse en relaciones
significativas.
• Con una actitud positiva que le permita trabajar con felicidad por su propio
progreso y el de los demás.
• Consciente de su vocación.
• Capaz de reconocer y utilizar sus capacidades para alcanzar las metas que se
plantea.
• Sensible y valorizadora de lo estético.
• Capaz de tolerar sus propias frustraciones.
• Que posea un sano sentido del humor.
• Consciente de la importancia de su cuerpo y capaz de utilizarlo como medio para
relacionarse con las personas, las cosas y la naturaleza.
• Asumida en su sexualidad, con una actitud de respeto hacia si misma y hacia los
demás.
• Con un criterio realista que le permita mantener autonomía de pensamiento.
• Capaz de formular juicios y de hallar respuestas válidas, sin dejar de reconocer sus
propias limitaciones, al menos por el momento.
• Deseosa de crecer y hacerse “más y mejor”, capaz de animar el cambio.
• Defensora de la vida, la paz, la justicia y la libertad.

El Poncho Indígena en la Tribu Scout

LEYENDO LA SIMBOLOGIA DEL PONCHO INDIGENA
De origen prehispánico, el poncho, prenda de uso masculino, poseía para los mapuches de la Patagonia un intrincado simbolismo en relación con los colores y diseños empleados en su confección.
Así, el poncho que le fuera obsequiado por los indígenas chilenos al General San Martin cuando se disponía a cruzar con su ejército la cordillera, hacia Chile, muestra el grado de integración que éste había logrado en relación a las comunidades indígenas.
No olvidemos que fue el único blanco que solicitó el permiso de las tribus para cruzar por sus territorios cuando les dijo: "...debo pasar los Andes por el sur, pero necesito para ello licencia de ustedes  que son los dueños del país."
Y la simbología de ese poncho nos habla del extraordinario concepto que los indígenas tenían de San Martin: lo veían como alguien de gran brillo y luz, un héroe más que humano, ligado a lo sagrado y divino, al igual que los grandes toquis.Los colores del poncho expresan la distinción del personaje a quien estaba destinado.
El blanco y el azul simbolizan el brillo del cielo, y nos muestran que los indígenas no veían a San Martín como una presencia de sangre y de guerra, sino como "hombre de luz"."Ñancal" es el nombre que recibía la abertura central por donde se pasaba la cabeza, y aquí aparece adornada con el diseño del "rewe-lonko" (derivada del lukutuel - orante arrodillado-) expresando la gran jerarquía del propietario.
Los diseños del poncho indican el rol social del portador. En su simbología era posible leer la procedencia de éste, la cadena de linaje que le antecede y sus posesiones (mujeres, tierras, caballos o araucarias).
Los colores que más se usaban eran el negro y el rojo; el primero como símbolo de la nobleza y el segundo, el color de la sangre, hablaba de las dotes de fiereza y valentía del guerrero.
En cambio el color azul, como el que está presente en este poncho regalado a San Martín, es un símbolo del cielo e indica en quien lo porta, espiritualidad.
Por otra parte los símbolos del "lonko" o gran jefe, (símbolos del poder,) se evidencian en las escaleras de los cuatro rewe, tronco ceremonial de la tribu.
(Es un poncho o "manta" como se le dice en Chile y algunas regiones de Sudamérica, tejido muy finamente en alpaca o vicuña).
(Extracto de : "Mapuches del Neuquén - Arte y Cultura en  la Patagonia argentina")

El origen etimológico de la palabra «poncho» es discutido.
Para algunos estudiosos, como Diego Abad de Santillán en su Diccionario de argentinismos (1976), "«poncho»" es una castellanización de la voz quechua punchu, con el mismo significado; y según Lafone Quevedo podría relacionarse con punchaw, «el día», por la asociación simbólica entre sacar la cabeza por el tajo del poncho y la salida del sol.
Sin embargo, para otros, como María Millán de Palavecino, el nombre de esta prenda tendría su origen en el mapudungun, si bien pontro significa «frazada» y poncho se dice makuñ.
En un estudio sobre la historia del poncho en Argentina, se dice que la primera mención escrita del término en el territorio data de 1714 y que en un documento de 1737 se alterna el uso de «poncho» y «frezada» para una misma prenda.
Por otro lado, Marcos A. Morínigo y luego el filólogo español Joan Corominas en su Diccionario crítico etimológico castellano e hispánico, niegan su origen indígena basándose en una aparición de «poncho» con el sentido de «frazadilla» en la crónica de Alonso de Santa Cruz de 1530,5 años antes de la conquista del Imperio inca o del primer contacto entre mapuches y españoles.
(Wikipedia)

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"Dando una patada a la sílaba IM de la palabra IMPOSIBLE, cualquier persona estará seguro de salir adelante." "El campamento es con mucho la mejor escuela para dar a los muchachos las cualidades de carácter." "El hombre no es más que un proyecto y la vida una especie de barco que cada uno tiene que llevar a buen puerto." "El montañismo fomenta la solidaridad y el espíritu de equipo, permitiendo a uno encontrarse con uno mismo." "El niño no aprende lo que los mayores dicen, sino lo que ellos hacen." "Jamás se fracasa tratando de cumplir con el deber, y sí cuando se descuida." "La felicidad no se consigue sentándose a esperarla." "La mejor forma de vencer las dificultades es atacándolas con una magnífica sonrisa." "La felicidad se apoya en los pilares fundamentales: tomar la vida como un juego y prodigar amor a los demás." "La religión es una cosa bien sencilla: primero, amar y servir a Dios, segundo amar y servir al prójimo." "La verdadera manera de obtener la felicidad, es haciendo felices a los demás." "Los hombres se convierten en caballeros por el contacto con la naturaleza." "Los scouts aprenden a fortalecerse al aire libre. Como los exploradores, acarrean sus propias cargas y 'Reman su propia canoa'". "Mientras viváis en este mundo, tratad de hacer algo bueno que perdure después de vuestra muerte." "No te conformes con el qué, sino que logra saber el porqué y el cómo." "Nuestro método de formación es educar desde dentro, en lugar de instruir desde fuera: ofrecer juegos y actividades que además resulten atractivos para el muchacho, lo eduquen seriamente en el aspecto moral, mental y físico." "Planifica tu trabajo y luego trabaja sobre tu plan." "Si la vida fuera siempre fácil, sería insípida."